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En esta nueva retrasmisión de Libertad Constituyente TV han intervenido D. José Papí y D. Roberto Centeno. En la técnica por control remoto ha participado Xabier Bermudez.

La Mentira Fundamental del Reino: el Régimen del 78 (Parte I)

Por Adrián Peña

 

La clase política, los medios de comunicación mayoritarios, las instituciones educativas y los intelectuales subvencionados, se han ocupado durante 39 años de mantener la Mentira Fundamental del Reino: que la Constitución de 1978 funda la democracia.La llamo mentira fundamental porque es una falsedad sobre la que se apoya toda una estructura de poder político. Una estructura de poder único, sin separar y sin controlar por los gobernados.
Lo que llamo Mentira Fundamental del Reino encierra dos cuestiones esenciales:

1. ¿Por qué el aserto «La Constitución de 1978 funda la democracia» es el cimiento de todo un Régimen de poder?
2. ¿Por qué es una mentira?

Dedicaré este artículo a despejar la primera cuestión. En mi siguiente artículo me introduciré en la segunda, que es la más ardua, toda vez que es una mentira repetida hasta la saciedad por la clase dominante (a sabiendas o no), y se alaba por el resto de clases dominantes de los países del entorno.
Te pido pues, lector, que seas desconfiado conmigo. Todo lo que leas aquí somételo a tu criterio y contrástalo con todo tu leal entender y la información que puedas reunir.
La primera pregunta que encierra la Mentira Fundamental del Reino puedo despejarla colacionando el pensamiento clásico de Occidente, con las corrientes del pensamiento contemporáneo (producto de los últimos avances técnicos y demográficos).

El principio moral clásico de la virtud (ya de largo tratado en el mundo helénico), esto es, la noción de lo perfecto, o si se quiere, «lo mejor posible que puede ser algo», se identifica en la política moderna con la democracia. Es decir: la democracia se considera hoy lo mejor, lo más perfecto posible; el mejor sistema posible de convivencia para ordenar el poder político.
Curiosamente, no siempre fue así, lector: desde la Grecia de Clístenes hasta la Ilustración, la democracia se tuvo como el gobierno de la chusma; si bien Platón ya la situó (en su obra cumbre, La República) como el menos malo de entre los malos gobiernos (porque, a diferencia de la tiranía y de la oligarquía, al menos en la democracia se aseguran ciertas libertades).

Ahora bien, ¿por qué razón la democracia se considera en nuestros tiempos como lo mejor? 

Puedo despejar la pregunta observando un hecho demográfico y tecnológico evidente: la sociedad de las masas y de la información (el más importante distintivo de la sociedad contemporánea ya analizado por Ortega y Gasset), demanda participar en las decisiones políticas. Es fácil colegir, pues, que la democracia se considere lo mejor por los gobernados; lo más perfecto para un pueblo gobernado cada vez más interactivo.
Sabiendo esto es lógico que todo Régimen emplee esta palabra para dotarse de virtud y legitimidad, sin importar si es una democracia en realidad o no.  

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